شاعر المليون والشيخ محمد المنجد

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتوى من الشيخ محمد صالح المــنــجد
عن بــرنامج شــاعـر الملــيون

الجواب :

أولا :

المسابقات التي تقام بين
الشعراء ، يشترط لجوازها أن يكون موضوع الشعر مباحاً ،
ليس محرماً ولا مكروهاً .

فإذا كان الموضوع يحث على مكارم الأخلاق ،
والتمسك بهذا الدين الحق ، وبذل الجهد في نصرته ،
وبيان محاسنه ، وبطلان الأديان الأخرى ،
فلا بأس بهذه المسابقات .

بل فيها مصلحة شرعية ، وقد كان شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم كحسان بن ثابت ينصرون الإسلام ويجاهدون أعداءه بألسنتهم .

أما إذا كان الموضوع محرماً أو مكروهاً ،
كالعشق ووصف أحوال العاشقين ، ووصف الخمر،
والتغزل الفاضح بالنساء ، أو إثارة العصبية القبيلة ،
أو الوطنية ، أو هجاء من لا يستحق الهجاء ،
أو مدح من لا يستحق المدح ونحو ذلك ، فهذه المسابقات محرمة ،
ولا يجوز الاشتراك فيها ،
أو الإعانة عليها بأي وجه من وجوه الإعانة ،

لقول الله تعالى :

(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) المائدة/2 .

ثانياً :

لو سَلَّمنا أن موضوع هذه الأشعار
مباح ، فإن هذه المسابقات قد تضمنت جملة من المحاذير
الشرعية ، منها :

1- النظر إلى وجوه النساء المتبرجات ،

وقد قال الله تعالى :

(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) النور/30 .

2- سماع الأغاني والمعازف .

3- التعصب للقبيلة أو البلد ،
وقد روى البخاري (4905)
ومسلم (2584) عن جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
: كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ ،
فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ
: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ ، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
، فَقَالَ : (مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ؟ دَعُوهَا ، فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ).

فإذا كان التعصب لاسم \"المهاجرين\" و \"الأنصار\" مع شرفهما
: محرماً ، ودعوى الجاهلية ، فالتعصب لمجرد القبيلة
أو البلد أشد تحريماً .

4- إرسال الرسائل ذات التكلفة العالية ، لترشيح
شاعر من الشعراء للفوز بجائزته ، داخل في
الإسراف والتبذير المنهي عنهما ،

وقد قال تعالى :

(وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا) الإسراء/26، 27.

وقال تعالى :

(وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) الأنعام/141
.

وروى البخاري (5975)
ومسلم (593) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ :
( إِنَّ اللَّهَ َكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ).

وروى الترمذي (2416) عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ
حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ
: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ ،
وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ،
وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ ) ص ححه الألباني في \"
صحيح الترغيب والترهيب \" ( 126 ) .

5- تضمنها شهادة الزور ، لأن الواجب على من يشارك
في هذه المسابقات أن يشهد بالعدل بأن فلاناً هو الأحسن ،
أما ترشيحه لفلان للجائزة من أجل بلده أو قبيلته
أو غير ذلك من الاعتبارت فهو داخل في شهادة الزور .

فهذه جملة من المحاذير التي تضمنتها مثل هذه
المسابقات .
ولهذا ينصح القائمون على هذه البرامج بتقوى الله تعالى
، وعدم تشجيع الناس على المحرمات.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم

زائر

اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا فى أمرنا يا أرحم الراحمين

الله يجزاك خير على طرحك الاكثر من رائع
ونفع بك وعلى يديك

وجعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

ودمت بتألق دائما

وجعل الله كتابتك فى ميزان حسناتك

مشكووور عثرات الكرام
عفوا الشعر والتعبير عن الظلم او الوطن لااعتقد انه حرام
الغزال انا اوافقك في الري وكان عندهم الشعر وسيله للمدح
او طلب الحاجه او المواجه او التحدي والسموحه على المداخله
الف شكر